богословие
neuter noun
/bogosloviye/
plural: богословия
theology
He studies theology.
| Singular | Plural | |
|---|---|---|
| Nom. | богословие | богословия |
| Gen. | богословия | богословий |
| Dat. | богословию | богословиям |
| Acc. | богословие | богословия |
| Inst. | богословием | богословиями |
| Prep. | богословии | богословиях |
Real-life examples for богословие
Богословие с 1759 преподавалось по системе Феофана Прокоповича, риторика — по руководству к красноречию Ломоносова, остальные предметы, главным образом, — по иностранным руководствам.
В XVIII веке полный курс, имевшийся далеко не везде, мог занимать 8 лет в следующих ступенях: фара, инфима, грамматика, синтаксима, пиитика, риторика, философия, богословие.
В Британии естественное богословие Уильяма Пейли рассматривало адаптацию как свидетельство полезного «замысла» создателя, действующего через естественные законы.
Англиканские церкви имеют особую историческую связь с Церковью Англии и объединены с ней общими богословием, богослужением и церковной структурой.
Главная задача нового ордена состояла в миссионерской деятельности между неверными; но вместе с тем он ревностно занимался церковной проповедью и богословием.
В такой ситуации для Фичино решением стало новаторское прочтение Платона, объединяющее учение античного философа с христианским богословием и мистицизмом Герметического корпуса.
Ветхозаветные пророчества о Христе — в христианском богословии — пророчества о Мессии, содержащиеся в текстах Ветхого Завета и исполнившиеся в Иисусе Христе.
В богословии адвентистов седьмого дня Тысячелетнее царство понимается как период между первым воскресением во время второго пришествия Христа и вторым воскресением.
Благодать в христианском богословии часто связана с близкими понятиями, такими как «милость», «милосердие», «харизма».
Будучи верующим католиком, Больцано критически относился к традиционному богословию и разделял идеи католического просвещения, из-за чего имел репутацию вольнодумца.
В письме к Яну Паннонию Фичино выражал надежду, что благодаря «Платоновскому богословию» нечестивые перипатетики изменят своё скептическое отношение к религии.
Арминий и ремонстранты считали, что правильным подходом к богословию является индуктивный подход.